
Eénmaal en daarna
In dit woord van de apostel aan de Hebreen wordt ons allereerst gesproken van het „eenmaal en daarna" vor de mens! Immers, het is de mensen gezet eenmaal te sterven en daarna het oordeel. Dat is de ontroerende werkelijkheid, waaraan 't ganse mensengeslacht onderw ...

Meditatie
„Berouw over de zonde komt nooit te laat", zegt men gewoonlijk, en dat is ook zo, als het maar oprecht berouw is. Helaas echter is 'n berouw, dat laat komt, menigmaal niet oprecht. Dan kan 't wel gebeuren dat iemand zijn zonden kent en daarover droefheid gevoelt, dat hij overtuigd is van zijn sch ...

Woorden van genade (2)
Vorige week hebben we de omtrek van deze woorden bezien. Deze week willen we naar de kern van deze woorden afsteken. Waarom is Jezus in Nazareth en later aan het kruis verworpen? Eigenlijk kunnen we het kort samenvatten. Hij is verworpen om de genade. Men heeft zich verbaasd over Zijn woorden van ...

Prediking in Zijn Naam
We gingen vorige week met elkaar na hoe de grote Profeet en Leraar Zijn discipelen dieper inzicht gaf in de Schriften. En hoe Hij uit de Schriften Zijn eigen werk aan hen verklaarde. De bril van de Geest werd hun opgezet en ze mochten de gang van hun Meester reeds voorzegd zien in het Oude Testam ...

Het gebed van een boetvaardige
Nu David zover gekomen, liever gezegd gebracht is, bidt hij niet uit berekening: 'en neem Uw Heilige Geest niet van mij', maar uit de verbrijzeling.Een boeteling redeneert niet. In de zelfveroordeling rest hem - o, wonder van genade! - het pleiten op genade.Wie geen verstand van ker ...

Een gedeelde Olijfberg
In Zach. 14 begint de profeet met een beschrijving van de grote moeite en zorg die Jeruzalem zullen overkomen. De stad zal worden ingenomen en geplunderd. De vrouwen zullen geschonden worden en de buit zal door de vijanden in de stad verdeeld worden. De helft van het volk zal gevangen genomen en ...

Ontmoeting
Wie ontmoette wie?
Afgaande op bovenstaande tekstwoorden zouden we kunnen zeggen: Sergius Paulus ontmoette Paulus en Barnabas. Hij nodigde hen uit. En 't verlangen om te horen, wat ze te vertellen hadden was héél sterk: 'Hij zocht zeer het Woord Gods te horen!' Waarschijnlijk was deze man één ...

Het eerste kruiswoord (2)
Voor wie bidt de Zaligmaker? Wie zijn de 'hun' in onze tekst? Het zijn de spotters rondom het kruis. Wie zijn dat? Dat zijn Joden en Romeinen.
De Romeinse soldaten voeren het oordeel uit. Voor hen is het niets bijzonders. Zij hebben wel voor hetere vuren gestaan. Zij hebben niet het minst bes ...

Meditatie
In deze uitspraak ligt een schijnbare ongerijmdheid opgesloten. Brengen striemen genezing? Maar deze schijnbare dwaasheid behelst de hoogste wijsheid. Het geheim hiervan ligt weer in het feit, dat de lijdende Knecht de striemen ontving in ónze plaats. Vanwege ónze ongerechtigheden. Daarom vloeit ...

Het is u nut, dat ik wegga (2)
Met dat Jezus' weg op de aarde ten einde liep, nam Jezus' werk in de hemel een aanvang. En zowel voor Zijn wonen hier beneden toen, als voor Zijn tronen daarboven nu, geldt dit éne: ons ten goede! Treuren over Zijn heengaan is dan ook uit den boze. Veel meer hebben we ons ...